由於「8888」諧音為「發發發發」，隱喻財源滾滾，是一級車牌中最搶手的號碼，通常可賣到20萬元，本次竟以底價6000元售出，引發議論。 高雄地檢署2021年接獲檢舉，介入偵辦，認定李員觸犯貪污治罪條例的圖利罪，提起公訴，高雄地院2月間判他10月刑，褫奪公權1年，緩刑2年，向公庫支付3萬元、接受法治教育2場次確定。 交通部再把全案移付懲戒。 懲戒法院指出，李員除觸犯刑事法令外，並違反公務員服務法第6條「公務員應公正、謹慎」之旨，嚴重損害政府之信譽，為維護公務紀律，自有予以懲戒必要。
葫蘆（ Lagenaria siceraria (Molina) Standl.）屬 葫蘆科 、 葫蘆屬 植物，它是爬藤植物，一年生攀援草本，有軟毛，夏秋開白色花， 雌雄同株 ，葫蘆的藤可達15米長，果子可以從10釐米至一米不等。 葫蘆喜歡温暖、避風的環境，種植時需要很多地方。 幼苗怕凍。 新鮮的葫蘆皮嫩綠，果肉白色，果實也被稱為葫蘆，可以在未成熟的時候收割作為蔬菜食用。 葫蘆各栽培類型藤蔓的長短，葉片、花朵的大小，果實的大小形狀各不相同。 果有棒狀、瓢狀、海豚狀、壺狀等，類型的名稱亦視果形而定。 另外古時候人們把葫蘆曬乾，掏空其內，做盛放東西的物件。 中文名 葫蘆 拉丁學名 Lagenaria siceraria (Molina) Standl. 別 名 嘎貝哲布（藏名），葫蘆殼 抽葫蘆
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。 生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。 八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書》，以人出生的年、月、日的干支配成"三柱"推命，被后世奉為八字學開宗祖師。 宋代徐子平著書《淵海子平》，在李虛中的基礎上新增時辰入命，蛻變為"四柱八字"，功能性大幅提升，八字命理學開始蓬勃發展。 所以四柱八字之術，又被以徐子平的名字來命名，稱為子平之術。 八字預測是一種最普通最常見的預測方法。
適用於女孩取名字。 出自晉陸機 《文賦》："播芳蕤馥馥，青條森森。 " 延伸閱讀… 五行屬木的字 繁寫體十二劃屬木的字? 芳苓 香草名。 指蓮。 適用於女孩取名字。 出自《文選·枚乘＜七發＞》："漃漻薵蓼，蔓草芳苓。 " 慧豔 。 適用於女孩取名字。
【陽台吊蘭】怎麼養護？ 簡單易上手的照顧技巧! 01/04/2023 如何選擇吊蘭綠植盆栽 選擇一個健康的吊蘭綠植盆栽是成功養護的第一步。 選購吊蘭時，要確保它的葉子沒有任何褐色或枯萎的現象。 選擇葉片翠綠、葉面飽滿、花莖豐滿的植株，這些都是選擇健康吊蘭的重要標準。 此外，還要注意吊蘭的生長環境，它們需要充足的陽光和空氣流通良好的環境。 吊蘭綠植盆栽的養護 吊蘭綠植盆栽的養護是一個繁瑣的過程，但它是非常重要的，如果您想要讓吊蘭在陽台上繁盛茂盛。 以下是一些養護技巧： 營養土 吊蘭需要在養護期間定期更換新的營養土。 營養土可以提供植物所需的養分和水分，同時也可以保持環境濕潤。 如果您發現營養土變得干燥，就需要立即澆水。 澆水 澆水是吊蘭綠植盆栽養護的重點。
算命師在選擇新生兒的名字也需要考慮陰陽的平衡，並希望五行相關的字能和諧組合，常用的取名方式有「生肖取名」、「三才五格取名法」、「先天命數取名法」等。 另外也會有宗族輩份的家族取名方法，像是同一輩份的兄弟姐妹名字裡會共用同一個字。 總而言之，名字的選擇受到許多因素的影響，而中文的部首和拼音對於閱讀和寫作普通話至關重要。 新生兒取名也是一個反映文化傳統和個人偏好的重要決定。 以下，親子天下也整理了一些幫新生兒取名時該注意的事情： 避免選擇過於流行的名字：過於常見的名字可能缺乏獨特性，但同時也要避免過於罕見的名字，因為這可能導致他人在發音和拼寫上有困難。 在網上搜索選定的名字，確保其沒有負面聯繫；並避免為孩子取與名人或者短暫流行趨勢相關的名字
水的解释，水的定义，水的字义，水的意思，水的笔顺，水的笔画顺序。如何写水字。Definition of hanzi 水. Stroke order animation of hanzi 水. How to write hanzi ...
【2024屬豬生肖運程】屬豬的你想知道自己今年運勢如何？以下請來知名奇門甲風水師雲文子為大家解構2024龍年生肖運程，測算屬豬的運勢，包括感情、財運、事業等，更包含幸運顏色及開運貼士!2024年屬豬充滿變數，運勢反覆卻仍可轉危化機。新一年想趨吉避凶，屬豬的你一定要留意!
攝影展活動精選——金成財、葉柏強講座側記 2023/12/01 文字｜莊傳芬 攝影｜林靜怡（採訪企劃：光之島文化藝術基金會） 日治時期台灣原住民繪葉書展藏 在《複眼觀》攝影展的兩場精彩講座中，葉柏強透過日治與戰後兩個不同時期政權產出的以原住民為拍攝題材的明信片，從觀光到文化等不同角度進行闡述。 這些影像埋藏了大量文化符碼，其鏡頭角度、拍攝素材、擺拍方式等，反映出原民文化在台灣近代歷史中的脈動。 金成財作為原民身份的攝影創作者，對創作歷程、族群記憶的追溯，自身的生命體驗即是一段精彩的篇章。 他回應當代原民在取得鏡頭主控權時，如何思考自身與族群、族群與社會之間的互動及權力關係。 葉柏強老師 「一樣台灣，日華有別」：葉柏強 日治時期台灣原住民繪葉書
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